Imam Syafi’i rahimahullah berkata,

“Aku tidaklah memberi keringanan untuk meninggalkan berqurban bagi orang yang mampu menunaikannya.”

Yang beliau maksudkan, dimakruhkan untuk meninggalkan berqurban bagi orang yang mampu menunaikannya baik dia penduduk yang berpindah-pindah, menetap atau sedang bersafar.

 

(Ahkamul Udhiyah wal ‘Aqiqah wat Tadzkiyah, hal. 12.)